守住口业，成佛一半 

                                                                陈虹飞

   九华山136岁老尼对女众修行的开示：“守住口业 成佛一半。”口业是修行最难克服的业力，是证道的最大阻力，是最大致命杀伤力，是堕入恶道的主要业力，是往生西方的最大抗力；“口业”令道场不得清净，是非不断； 令僧团不得和合，法道不兴； 令众生退失道心，断人善根；口业之罪甚重无比，众修行若不断“妄语、恶口、两舌、绮语”四种口业，当永远在恶道受“苦口无量”，出脱绝对无期。能否守住口业，是关系到人能否逃脱地狱惩罚的大问题。口者，心之门。心里所充满的，口里就说出来。不管在你心中种什么，都将显现出来。

   口业看似简单，其实它里面藏着许多细致的问题。首先看人们为什么总是喜欢闲聊。究其原因可能是因为大家凑到一起，你说我笑，彼此可以互相安慰一番，能解心中的烦闷。但人们说着说着就容易走了样儿，开始说起别人的闲话来，因为有些人好管闲事，喜欢打听小道消息，喜欢侦察别人的行为，窥探人的隐私，比如：某某人说话办事是这样那样了，或者某某人的言行举止让你愤愤不平了……其实，这事那事和你有什么关系呢？它到底和你有何相干呢？说闲话从一开始就显出了你对别人的不尊重，好像自己必定比别人高明，说不定某件事放在自己身上还不如别人做得好呢。闲话的破坏力是很大的。在古时候有一个人对一位夫子说了许多的闲话，后来他觉得过意不去，于是就去道歉，并问夫子他可以做些什么弥补的工作。夫子说，你去拿一个鸭绒枕头到山顶去将鸭绒都倒出来好了。于是这个人就去做了。他告诉夫子他已做了，又问还可做什么呢？夫子说你去将这些鸭绒收回来。这个人说那又如何收得回来？风早就将其吹散了。夫子说你的闲话也是如此。闲话就是多余的话，不相干的话，不必说的话，搬弄是非的话。有些错误我们有办法补偿，唯独说闲话得罪了人，没办法赔偿。声音进入别人的耳朵里，就好比泼出去的水，再也收不回来了。所以，不要以为说闲话无关紧要。人的口舌与议论就如轻烟浮云一样，忽来忽去，反复无常。这口业是最容易造的，它可以不分轻重缓急，不分场合，随便说出。所以平时就不应该多管闲事，到处打听，瞎操心，你只管好自己就行了。热闹场合能避就避，以减少同别人闲聊的机会。尤其是那些三姑六婆之类的人，平时闲着无聊，就到外面凑在一起张家长、李家短的，这种人更应躲得远远的。也不要沉溺在与女人的闲聊中，包括自己的妻子，因为这都是浪费光阴，荒废生命。这些外来的安慰严重危害内心，使心神不能收敛。人不谨慎口舌，多是因为养成了闲聊恶习，怠忽进修，使身口意俱不能清净。

   其次，在诸多口业中，谤言是最厉害的，没有比诽谤别人的话造业更深的了。诽谤者的一句话能同时伤害三个人。诽谤者是因为心中有忌妒才去说，听的人是因为心中有幸灾乐祸的喜悦心情才去听，受到诽谤的人心中会产生憎恨之情。这三人同时都在心中造了罪业。可见这谤舌有多么的厉害！谤言能使朋友疏离、兄弟反目、父子生仇、甚至能败家亡国。所谓“双舌之人，必遭大祸，”死后必入拔舌地狱。诽谤者见人有德有才，就厌烦去问，稍微一听说某人有一点过错就急急忙忙来打听，然后又津津有味地说给别人听，且添油加醋，随风就长。喜欢听谤言者，也无异于助纣为虐。别人的话不应轻易相信，因为人们爱说别人的短处，听的人也愿意相信。但对别人的长处却不是这样。所以，当有人向你说某人的坏话时，你最好板起脸来对他说：“你说这话与我何干？”是啊，别人怎样，与你何干？那最能享清静，得安宁的人就是那些从不论人长短，从不轻信人言，也从不传话的人。

   喜人赞美，恼人褒贬，是人的通病。除非有大德行的人，谁不喜欢被抬举，那竖起耳朵去听别人赞誉的是愚昧人，听的时候会不自觉地沾沾自喜，所谓美言昵心，这事即使过去了，有时回忆起来还会面有喜色。人情世态变幻无常，那些当面奉承你的人，无非就是有求于你，或是想利用你罢了。蜂口甚甘，尾乃毒，取其蜜，受其蛰。喜欢听赞誉也是如此，如果你被这些虚美之词所笼络，陷落在谄媚，虚妄的夸奖中，产生欺骗与虚荣，你就会不知不觉地自我看重、贡高我慢起来，认为自己真是一位了不起的人物。在古代就有许多皇帝因宠幸那些好奉承、拍马屁的奸臣而最终亡了国。所以，聪明人应当躲避谄媚者的话，才是明智之举。

   为避免吃大亏，上大当，还应远离那些说谎话无信用的人，要知道，他们正是能出卖朋友和亲人的人。也不要参加不必要的争辩或批评性的讨论，因为咄咄逼人的辩论是没有结果的,只能多造口业。让人分心，乱人心志。也不要随便发誓言，与人定约，如果由于种种原因而不能履行诺言，到那时又该怎么办呢？再者，还要禁止说调笑戏虐的话，玩笑话说得越尖刻巧妙、有趣味，就越能伤害人，那些好拿别人的缺陷开玩笑，起外号，巧妙地褒贬人的，虽然人家外面像是喜欢听他，其实心里没有不忌恨他的。有多少人因一句玩笑话而丢了性命，吃了官司，这种事从古至今早已屡见不鲜。此外还应远离喜欢挖苦嘲讽讥笑人的人，口惠而实不至的人，经常暴粗口骂人的人，喜欢诉苦、自怨自叹的人，经常用刺激和严厉的话斥责人的人，爱喋喋不休唠叨个没完的人，说夸大的话、好吹牛的人等等。

   说话要注意轻重缓急，要注意场合。在开口之前应再三思量，话当说不当说，说得合时不合时。不要急着说、抢着说，逞口舌之快。凡着急或发怒时说的话，一句不可出口。当我们在急躁愤怒之时说出的话是再也挽回不了，即使后悔也没用了。因为言语最能伤人，有时比刀子还锐利，它所造成的创痛和怨恨很难愈合，甚至可以持续一辈子。即便是好话多说也伤人。而一般争斗和怨恨大概都是从说话不小心来的。所以一定要勒住自己的舌头，制伏住这惹祸的舌头。舌头可以替你点燃地狱之火，并迅速走向丧亡。若有人在话语上没有过失，那他就几乎接近于完美，而沉默寡言最能使人受益良多。古人云：“守言即守心，人之生死皆由舌。谨守口的，就保住了生命。”